مراد على شمس
273
با علامه در الميزان ( فارسى )
را « اولوالعزم » ناميدهاند چيست ؟ ( بحث روايتى ) ج - در كتاب « عيون اخبار الرضا » « 1 » از حضرت رضا عليه السّلام روايت شده است كه فرمود : اولوالعزم از اين جهت اولوالعزم ناميده شدند ، كه ايشان داراى عزائم و شرايع بودند ، اوّل ايشان نوح بود و بعد از او تا زمان ابراهيم خليل پيغمبران ديگر تابع شريعت و آئين و كتاب او بودند ، و هرپيغمبرى كه در زمان ابراهيم ( يا بعد از آن ) بود تابع شريعت و آئين و كتاب او بود تا زمان موسى ، و هر پيغمبرى كه در زمان موسى ( يا بعد از آن ) بود پيرو شريعت و آئين و كتاب وى بود تا زمان عيسى ، هرپيغمبرى كه در زمان عيسى ( يا بعد از آن ) بود از شريعت و آئين و كتاب او پيروى مىكرد تا زمان پيغمبر ما محمد صلّى اللّه عليه و آله . اينان پيغمبران اولوالعزمند و از همهء انبياء و رسل افضل هستند ، از اين پس ديگر شريعت محمّد صلّى اللّه عليه و آله نسخ نخواهد شد و بعد از او تا روز قيامت پيغمبرى نخواهد آمد ، پس اگر كسى ادعاى پيغمبرى كند يا بعد از قرآن كتابى بياورد خونش براى كسى كه ادعايش را بشنود مباح است . مؤلّف [ علّامه رحمه اللّه ] : اين مطلب را صاحب قصص الانبياء از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است . « 2 » س 244 - كدام يك از پيامبران داراى شريعت و كتاب بودهاند ؟ ج - از آيات قرآن « 3 » روشن است كه اولوالعزم داراى شريعت بودهاند و ابراهيم و موسى و عيسى و محمد صلّى اللّه عليه و آله كتاب داشتهاند . و از مجموع آيهء « كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً . . . » و آيهء « شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ . . . » استفاده مىشود كه
--> ( 1 ) . عيون اخبار الرضا ؛ ج 2 ، ص 80 . ( 2 ) . الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 3 ، ص 210 - 211 . ( 3 ) . ر . ك : سورهء شورى ، آيهء 13 ؛ سورهء اعلى ، آيهء 19 ؛ سورهء مائده ، 45 - 48 .